瑪麗‧法蘭琪斯卡肖像  

列支敦士登公主瑪麗‧法蘭琪斯卡肖像

 趕上展期結束的前幾天來故宮參觀《阿爾卑斯皇冠:列支敦士登秘藏瑰寶展》,透過一覽列支敦士登皇室珍藏,認識列支敦士登這獨特國度的輪廓,也因各代王室收藏藝術的興趣各異,得以概覽西方藝術史重要的藝術家及流派特色。因此,展覽設計除了一開始以皇室肖像鋪敘簡單的背景,整體是以繪畫的類型分區陳設,包含肖像畫、風景畫、靜物畫、神話畫作、宗教畫作、風俗畫作及素描與水彩。乍看繁雜,但尚能以閒適的步調慢慢品味。

肖像畫到15世紀才發展為獨立的門類,因繪製成本高昂,多以宗教為主題。文藝復興勃發的人文思想,喚醒人的自覺與慾望,無論是鞏固權力或炫耀地位、財富、名聲等,肖像畫具有宣傳作用,能請得起知名畫家,更能彰顯大人物的氣勢。肖像畫家常與肖像畫中人互相幫襯,使得雙方名留千古,如安東尼‧范戴克/英王查理一世、亞森特‧里戈/太陽王路易十四、大衛/拿破崙等。  自畫像成為一類也始於文藝復興,畫家透過凝視自己探索自我認同,也反映人物的個性與情感,畫家挖掘內在及自我對話,將自我投射於畫中。肖像畫主題直白,特別吸引目光,引人尋思畫中人物的生命故事,而肖像畫從頭髮、衣著、器具到人物的神情姿態描繪精細,除了寫實美感外,也成了第一手史料。拉斐爾的《男子肖像》內斂的色彩,給人溫和穩重的感覺。葛德佛瑞德‧沙爾肯的夫婦肖像是兩人1679年的婚禮而畫,「手放在心頭上」的姿勢象徵婚姻誓言,畫家細膩勾勒人物及衣飾,透過光澤與皺摺呈現不同布料的質感,彷彿暗喻畫中人或浪漫或拘謹的個性。阿莫林的《魂縈夢繫》與列支敦士登公主瑪麗‧法蘭琪斯卡肖像,很難不喜愛那飽富感性柔軟的氛圍,前者少女左手捧書右手輕攏透明的頭紗,對比表情肢體的收斂自制,若有所思的眼神顯得更耐人尋味。後者,孩子甜美的睡顏,明亮粉嫩的色彩感受純真的幸福。

拉斐爾《男子肖像》

拉斐爾的《男子肖像》

阿莫林《魂縈夢繫》  

阿莫林的《魂縈夢繫》

 

             不同於中國繪畫將天人合一哲學寄寓於山水畫中,西方則重視人本精神,風景多為人物的背景。中國山水畫很早便成熟完備,11世紀北宋畫家郭熙變提出讓觀畫者「不下堂筵,坐窮泉壑」,達到可行、可望、可遊、可居之目的。西方的風景畫至16世紀才出現,且大多只是傳遞人類活動宗教與歷史訊息的舞台。Joachim Patinir創作充滿想像全景式「世界風景」開創荷蘭的風景畫。1550至1650年間,風景畫經歷革新,Pieter Bruegel the Elder在16世紀奠定基礎,陸續發展出村莊、雪景及山林等風景變奏。

             靜物畫在16世紀晚期出現,專指無生命、體積較小、刻意安排布置的物品、花卉或動植物。法蘭德斯大師揚·范·艾克致力於以精確的靜物描繪,夾藏各種隱喻。除了花卉,靜物畫還包含水果食物琳瑯滿目的「宴席靜物畫」和貴族狩獵文化延伸的「獵物靜物畫」隱喻也越豐富。例如玫瑰象徵聖母瑪利亞與神聖之愛,康乃馨代表耶穌受難,百合花在天使報喜中象徵貞潔,削皮的檸檬代表縱情聲色,在基督教的圖像中,葡萄則象徵耶穌的死亡與復活。透過解謎般解讀靜物畫的意義可觀察個人的學識品性,也是靜物畫充滿挑戰的樂趣。Jan Davidsz. de Heem創造出「pronk still life」荷蘭文有華麗之意,在英文則有炫耀的意味,如《水果靜物有蓋的高腳杯》,細緻描繪各項物品的質地,例如金屬、母貝、布料、各色水果相異的反光、裝飾和紋路,整體水果器物陳設宴會給人華美盡興印象,也帶彰顯財力的炫耀意圖。斐迪南.喬格.華德米勒《瓷瓶中的花與燭台及銀器》宛若照片般精細雕琢出瓷瓶、粉紅絲絹、金銀器的光澤和花朵葉片的蠟質恰成對照,前者冷靜自持,後者則恣意盛放,整齊安置在花瓶中的花帶著溫暖的粉色調,陪襯著桌面上看似隨意擱置的檸檬花冷色調,大理石光潔的桌面淡淡透著花與器物的倒影,畫面傳達莊重華美又帶有生命力的氣氛。

Jan Davidsz. de Heem《水果靜物有蓋的高腳杯》  

Jan Davidsz. de Heem《水果靜物有蓋的高腳杯》

斐迪南.喬格.華德米勒《瓷瓶中的花與燭台及銀器》  

斐迪南.喬格.華德米勒《瓷瓶中的花與燭台及銀器》

               古希臘羅馬神話是西方藝術想像的泉源。無論文藝復興前後,神話題材的啟發轉化,更是歷久彌新的主題。波提切利名畫《春》公認為文藝復興時期大型神畫主題繪畫的先鋒,人物線條流暢,色彩明亮,歡樂安詳中帶著憂愁。自文藝復興起神話變成為反覆出現的主題,魯斯本《戰神與莉亞.席爾為亞》豐富動感的色彩描繪戰神追求祭司瑞雅的羅馬起源神話。17世紀巴洛克藝術代表畫家林布蘭《吹泡泡的邱比特》是很難不讓人喜歡的作品,色彩典雅雕琢精美,溫煦的光線輕攏展著可愛小翅膀的邱比特,他斜倚軟墊手持著麥桿吹著泡泡,流露頑皮的神情,17世紀的荷蘭畫家常用泡泡隱喻生命無常,但這幅林布蘭早期的作品主要是林布蘭1643年與Saskia van Uylenburgh結婚,泡泡象徵著小心呵護稍縱即逝愛情。

魯斯本《戰神與莉亞.席爾為亞》  

魯斯本《戰神與莉亞.席爾為亞》

林布蘭《吹泡泡的邱比特》  

林布蘭《吹泡泡的邱比特》

              西方的宗教畫作與基督教藝術相關,主要由聖像符號構築出神學系統,因8至9世紀,拜占庭帝國出現的「聖像破壞運動」東正教教會固守傳統形式惠智聖像畫,西方藝術的宗教畫越來越傾向自然主義。耶穌基督可說是最常被描繪的主題,如馬槽誕生、三賢士來朝、耶穌進入耶路撒冷、傳道、受難等。基督受難是宗教畫常見的主題,以文藝復興為分野,耶穌由受到拜占庭藝術工整的金色圖像更趨於人性化的表現。如魯本斯的《聖殤》以對角斜線的構圖,聖約翰扶著瑪利亞的手臂,神色哀傷地為耶穌闔上雙眼。

魯本斯的《聖殤》  

魯本斯的《聖殤》

              風俗畫相異於於宗教、英雄或其他崇高主題的繪畫,而是描繪常民生活、日常工作(Franz Kugler)。風俗畫可源於中世紀晚期盛行的《時禱書》(Books of hours),這類私人祈禱書籍常會記載聖人節日與教會節慶的日曆,十二月另搭配有精細描繪的袖珍插圖,描繪四季不同的工作和休閒活動。風俗畫自16世紀才從宗教的脈絡獨立。發展自十七世紀的荷蘭達到高峰,反映出富有的中產階級已取代宮廷教會成為藝術的主要贊助者。19世紀的畢德麥雅時期藝術,則是將日常生活的觀察加以理想化,對照現實時局政治的動盪,描繪溫馨和樂的家居生活、懷舊田園、愛與情感的交流形成時代的心靈慰藉。昆丁.馬西斯《稅吏》勾勒城市財務人員與稅吏的嘴臉,暗藏道德寓意,批判時人的行為舉止。畫中人詭異誇張的表情來自於達文西諷刺畫的靈感,提醒觀者經營事業須戒慎恐懼。擅長刻畫市井小民生活的風俗畫家揚.斯特恩的《胖廚》在小民日常飲酒作樂的情景,暗喻著不要過度浪費的訓誡。斯特恩喜歡將自己入畫,畫中切肉者正是畫家,坐在大椅子上的婦人則是他的妻子。

昆丁.馬西斯《稅吏》  

魯本斯的《聖殤》

揚.斯特恩的《胖廚》

揚.斯特恩的《胖廚》  

             素描與水彩不但是習作、油畫的底稿,也作為獨立完整創作,具有流暢線條及纖細優美的特性。16世紀,為滿足「奇珍收藏」需求的水彩繪製袖珍畫,以及田野調查、臨摹圖畫會編成自然圖像,逐漸成為科學性與百科全書式的彙編,催生18世紀啟蒙文明的光輝。水彩畫也常記錄自然風景、城市、建築與室內景觀,宛若記錄該時代的寫真相本。

 

 

 

參考資料:

導覽手冊

安東尼·范戴克Anthony van Dyck

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E4%B8%9C%E5%B0%BC%C2%B7%E8%8C%83%E6%88%B4%E5%85%8B

Hyacinthe Rigaud

https://en.wikipedia.org/wiki/Hyacinthe_Rigaud

Jacques-Louis David

https://en.wikipedia.org/wiki/Jacques-Louis_David

Godfried Schalcken

https://en.wikipedia.org/wiki/Godfried_Schalcken

Friedrich von Amerling

https://en.wikipedia.org/wiki/Friedrich_von_Amerling

Joachim Patinir

https://en.wikipedia.org/wiki/Joachim_Patinir

世界風景World landscape

https://en.wikipedia.org/wiki/World_landscape

Pieter Bruegel the Elder

https://en.wikipedia.org/wiki/Pieter_Bruegel_the_Elder

揚·范·艾克Jan van Eyck https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8F%9A%C2%B7%E8%8C%83%C2%B7%E8%89%BE%E5%85%8B

Roelant Savery

https://en.wikipedia.org/wiki/Roelant_Savery

Jan Davidsz. de Heem

https://en.wikipedia.org/wiki/Jan_Davidsz._de_Heem

Ferdinand Georg Waldmüller

https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_Georg_Waldm%C3%BCller

桑德羅·波提切利

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%A1%91%E5%BE%B7%E7%BD%97%C2%B7%E6%B3%A2%E6%8F%90%E5%88%87%E5%88%A9

魯本斯

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%BC%E5%BE%97%C2%B7%E4%BF%9D%E7%BE%85%C2%B7%E9%AD%AF%E6%9C%AC%E6%96%AF

戰神與莉亞.席爾維亞

http://blog.ylib.com/PercyJackson/Archives/2015/04/17/23857

吹泡泡的丘比特

http://blog.ylib.com/PercyJackson/Archives/2015/06/24/24032

聖像破壞運動

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%81%96%E5%83%8F%E7%A0%B4%E5%A3%9E%E9%81%8B%E5%8B%95

時禱書

https://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_hours

Quentin Matsys

https://en.wikipedia.org/wiki/Quentin_Matsys

Jan Steen

https://en.wikipedia.org/wiki/Jan_Steen

http://bobo75004.blogspot.tw/2015/05/blog-post.html

 

圖畫來源:

Reading girl (1835)

https://en.wikipedia.org/wiki/Friedrich_von_Amerling#/media/File:Friedrich_von_Amerling_(1803-1887),_In_Tr%C3%A4umen_versunken,_1835.jpg

Peter Paul Rubens, Mars and Rhea Silvia

http://www.allartnews.com/major-royal-academy-art-show-canceled-over-seized-painting/peter-paul-rubens-mars-and-rhea-silvia/

Fruit still life with covered goblet by Jan Davidsz. De Heem

https://www.flickr.com/photos/dscans/9469777971

Cupid with the Soap Bubble 1634 Oil on Canvas

http://pictify.com/517212/cupid-with-the-soap-bubble-1634-oil-on-canvas

FERDINAND GEORG WALDMÜLLER

FLOWERS IN A PORCELAIN VASE WITH CANDLESTICK AND SILVER VESSELS

http://www.liechtensteincollections.at/en/pages/artbase_main.asp?module=browse&action=m_work&lang=en&sid=87294&oid=W-532009135611150

"Portrait of Princess Marie Franziska von Liechtenstein at Age of Two"

"The Lamentation", Peter Paul Rubens"

Portrait of a Man", Raffaello Sanzio

"Lost in her Dreams", Friedrich von Amerling

http://bobo75004.blogspot.tw/2015/05/blog-post.html

稅吏

http://www.cafa.com.cn/c/?t=235803

The fat kitchen, by Jan Steen

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_fat_kitchen,_by_Jan_Steen.jpg

 

 

文章標籤

創作者介紹
創作者 小鈍鸚 的頭像
小鈍鸚

飛天小笨鯨

小鈍鸚 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()