學生時代曾經一度關注政治秩序議題，翻開文獻好像不如想像中多，當然更有可能是當時搜尋能力有限，不過一直覺得如要思考政治問題，終究免不了探究政治秩序，「什麼是國家？」、「國家如何形成？」、「什麼是好的國家？如何衡量？」、「國家是否必然？」等，這都涉及對政治權力運作以及政治秩序的理解。這些都和我們生活息息相關，高談闊論政治現象並不罕見，根據個人的經驗、觀念、情感給予直覺性的下評斷也不困難，然而能深入而廣泛地研究，引發良性地討論就相當不容易，所以讀法蘭西斯．福山《政治秩序的起源》時非常開心，在思索人類共通議題時，作者並不侷限於政治學專業，更是借鏡生物學、人類學、考古學、歷史學等各學術領域研究成果，使得本書知識含量豐富，即使學術研究發現推陳出新，但無畏辛勞及批評，勇於貫穿學科去嘗試回答人類重要疑惑，實在可敬。
某日傍晚散步的時候，在許多關門店家一片漆黑的路上被Rempah Noodles餐廳內的明亮吸引目光，尤其是南洋英式古典風情的裝潢，忍不住多看兩眼。今日來嘗鮮，特別喜歡這種黑白相間典雅又清爽的用餐氛圍，黑板上的菜單畫著幾隻圓滾滾的小蝦子，可愛討喜。還發現坐椅的椅面上有藤編元素，想起了母親對藤椅、藤沙發情有獨鍾，但在台灣已經越發少見，以前搬家時哥哥為了滿足心願還特意搜索一番。
在台北國際書展買了這本書，隨著廣東話課本一起帶來香港，但過了兩年卻一頁也沒翻開。想到當初買書就是看上它的輕薄，便從角落拾起，想說嘗試能否專注讀完。果然還是花了一點功夫才讀完，過程還不小心打起呵欠。其實這本書編非常好，將常用敬語的文法型態丁寧、尊敬、謙讓等羅列，依照生活各種情境設計範例與練習題，還附有書信的範例，能幫助加深對敬語的認識。只是對我而言，即使讀了幾本敬語的書，也特別感謝日本朋友耐心教導解說，要能真正應用敬語還是感到困難又困惑。
伊斯蘭在神學與哲學、政治思想的貢獻值得重視，在重讀有關「思想」的章節時，雖然對我而言大多數仍是相當陌生的人名與詞彙，其背後深厚的內涵僅停留在粗淺認知，但能概略認識伊斯蘭思想發展、神學與哲學之競合等過程頗有趣味，這些神學議題的相異詮釋、「智慧宮」、希臘哲學的影響、傳播至歐洲基督教世界的知識交流及交互關係等，很訝異穆斯林思想家曾發展出自由意志的概念，而古蘭經是創造而來的見解甚至曾經付諸官方教令。這些神學家、哲學家吸納希臘哲學的內涵及方法，比想像中更活潑多元，少數知識分子的創見不一定成為在所處時代地域成為主流，但穆斯林思想家開拓出的智慧無疑為後世帶來跨越時空的影響，這也埋下好奇心的種子，為這個摘節摘錄筆記，希望未來有能有更深入認識伊斯蘭思想的機會。
知らず知らずのうちに、「銀河鉄道の夜」を読み終えてしまった。このような明るく深い銀河の旅に出って、悲しさが青白くすきとおった天の川に流されるような物語に、私は心癒されて感化された。
這陣子感到疲倦無力，心中沒來由升起傷感，特別是在夜深人靜之時內心感到空蕩蕩的。因此開始讀從大學時代就很感興趣的《中庸》，也順道讀完《大學》，讀這類的書籍，總使人浮想聯翩，勾起許多好奇心與思索，透過深入淺出的導讀、註解、譯文及解析，再加上全文注音，使得古籍不再望之生畏，可以比較輕鬆地窩在沙發上任意開展思辨之旅。
此刻讀完《銀河鉄道の夜》，彷彿是冥冥之中的牽引，經歷這趟既明亮又深幽的銀河之旅，讓哀傷與迷惘隨閃耀藍白透亮的天河流瀉，從中獲得治癒與啟發。這是個兼具深度與美感的故事，討論生死、奉獻精神、內心的掙扎、無常的人生際遇、幸福，無論是作品的思想或是細緻的文筆都值得一再琢磨。
These weekend I was immersed in reading an intriguing book called “Memories of a Nonya” and here are some reflections on that work. Soon after opening this book, I was totally attracted to its touching stories. After finishing it, an uneasy feeling lingered in my heart.
The author, Queeny Chang, was the daughter of Tjiong A Fie, a prominent businessman and leader of the Chinese community in Medan, Indonesia. She wrote about her youthful memories, including how her father started up a successful business in a foreign country. She also discusses her parents’ marriage and some family memories. Besides, she wrote many stories about her marriage with Lin Ben Yuan Family’s eldest son, Lim King Jin,.
この週末、本を読むことに浸っていて、素晴らしい本を読み終わった。以下、私の感想だ。
「ニョニャの思い出」を開けると、てんでに心を打つ物語に夢中になった。読み上げた後、まだ言い尽くせない。インドネシアの華僑実業家張鴻南（Tjong A Fie）の長女は父親の異国での起業、父母の結婚、家庭記憶などの若いころの思い出を書いた。また、作者と台湾の板橋林家の長子林景仁との結婚およびその後のさまざまなことも含める。
張福英在寫回憶錄時已經八十四歲，在距離自己父親離世又過了六十多年，中間經歷了丈夫經商失敗，夫婦四處旅行了五年，隨著公公到歐洲療養六年，終於用此形式實踐了從前的夢想。1931年回到中國，憑著語言能力獲得第一份工作，在王正廷領導的外交部當聯絡官三年，結識了漢學家戴文達 （J. J. L. Duyvendak），後返回協助家族企業，第二次世界大戰爆發為阻止日本人的入侵，調查拆毀自己父親及榕軒伯父建造的鐵路。人在台灣的林景仁去了滿州國擔任滿州國外交部歐美科科長，1940年因肺癌病逝新京（長春），張福英再也沒見過丈夫，也沒能參加喪禮。戰爭結束後因共產黨掌權，張福英回到了棉蘭，而林家隨著國民黨前往台灣。晚年面臨獨子離世，自己的母親活到了高壽九十三歲，遊遍各地返回印尼棉蘭，在寧靜安好之中書寫回憶。
一翻開書頁，我便完全沉迷在《娘惹回憶錄》動人的故事中，闔上書本時還感到意猶未盡，這本書是由印尼棉蘭富商張鴻南（字耀軒，人稱張阿輝Tjong A Fie），長女張福英所撰寫其年輕時期的回憶錄，從至親的視角描寫了父親在異鄉白手創業起家、父母結婚生子等青春時期的成長家庭記憶外，還有作者與板橋富商林爾嘉長子林景仁聯姻及婚後種種故事。
讀這本書時想試著用較快步調一氣呵成讀完，所以著重於作者想傳達的觀點，考古及歷史性的知識性次之。本書的結構大致如下：論述作者文明觀及現今人類社會所面臨問題、並將時間拉至數百萬年前環顧人類緣起、農業技術、亞洲、非洲、美洲、歐洲出現的各式文明興衰，並在最終章文明無可避免的衰亡，呼應了序章提出在整體性省視文明興衰後，藉此省思了日本文明之長短，並對面對現世人類發展問題提供的積極的啟示。
真心認為這是本打開認識伊斯蘭文化眼界絕佳的入門書，值得一讀再讀。對伊斯蘭世界一竅不通的我曾因好奇翻了翻《伊斯蘭文明全套》(Marshall. G. S. Hodgson)想從順著編年史來好好認識伊斯蘭的歷史，卻因毫無背景知識而陷入了複雜歷史脈絡的迷宮尋不著出路，不免感到有些挫折。
而本書作者Carole Hillenbrand撰寫本書目的希望能讓不熟悉伊斯蘭文化讀者能更廣泛地認識伊斯蘭，伊斯蘭是宗教也是種文化，涉及各式各樣的主題，而非在西方媒體所描繪被窄化之政治概念。希望藉此讓世人更認識伊斯蘭的實際面貌，搭起不同文化相互理解尊重的橋樑。本書以10大主題：穆罕默德、古蘭經、信仰、律法、多元性、思想、多元性、思想、蘇菲主義、吉哈德、女性，並帶入歷史發展脈絡來描繪伊斯蘭信仰的面貌與內涵。
這陣子慢了下來，在若有所失、心緒起伏的恍惚中試著讓生活重新步入軌道。在整理遺物又或是夜深人靜時，眼前熟悉的事物仍靜靜矗立，卻已無親切的聲音與身影，過往種種回憶湧現，從小到大日常平凡不過的時光，在點點滴滴中明白到自己是那樣被深愛呵護，深深感激的同時感到酸澀不捨，好像自己的某部分也死去了，頓失生活的意義，只能呆坐靜默流淚。
也在這段時間重溫過去曾有的家庭記憶風景與味道，試著從母親的眼光來看看世界，發現她有顆赤子的心靈，能用純真直覺去欣賞美好事物。與大姨整理遺物時，找到了許多母親裁縫的手工藝品，父親以前曾對著幫我縫衣物的母親身影說是「慈母手中線，臨行密密縫」。
相較於留下不少手工藝品，自己毛線從沒勾完一排手藝拙劣的自己，還記得參加棉花夢工作坊當天是母親生日，完成了人生第一個編織品，很興奮傳了照片說要拿回去給她當生日禮物，她當時還鼓勵著說「謝謝，很漂亮」，而真正送到眼前時，已經無法回應了。
體驗完《古劍奇譚三》的故事，給我微微治癒的感受，以「傳承」為主題，展現人類及各樣生命，在艱困環境憑藉弱小力量努力求取生存，即使從宇宙寬廣的視野來看，個人或人類都是那樣渺小，從他者眼光也未見得理解其價值，甚至也終將面臨消亡，但仍懷有勇於前進的夢想，這奮進的精神與智慧也將代代相傳，開創出嶄新的可能，這便是文明可敬可嘆之處。
「世界是被所有人一起推著往前的。」
