CHAT六廠contact Gonzo + 吃吃喝喝小感 @ 飛天小笨鯨

繼開幕以來再訪CHAT六廠，開幕式時馬來西亞沙巴Pangrok Sulap樂團跟觀眾一起唱歌跳舞所創作的版畫展覽在大廳裡，此時定晴一看才發現畫中主題充滿對社會議題的關懷，據說該樂團音樂風格也是如此，只是囿於語言能力所限，當時只覺得曲風輕快悅耳，原來還有對社會批判的涵義。跟著專家看展果然不一樣，紡織業時代的記憶故事讓人聽得津津有味。像是已經沒有人會操作的機器，才發現原來身邊的清潔阿姨也曾是工廠女工，自此每月親身示範給觀眾參觀，當她講起往事時時臉上散發平日少見的光芒。聽說藝術館策畫田野調查時，這樣的故事比比皆是，又不禁感嘆果然高手在民間，隨處都有值得發掘珍視的價值。

今年三月甫開幕的CHAT六廠頗具企圖心，策展團隊及洽邀駐村藝術家都相當國際化，據說還打算將香港的紡織歷史及據點申請UNESCO文化遺產。館內展品及洽邀演出團隊也來自世界各地。以織品布料為媒介，呈現菲律賓、越南、柬埔寨傳統文化受外來文化衝擊，特別是聽到傳統服飾已漸漸為廉價全球化商品取代，在地年輕人穿著西方大量製造的服飾，卻在工廠做著自己傳統服飾作為文化商品外銷國際。至於在印尼藝術家的刻意放大服飾的標籤的作品，凸顯作為衣物ID的符號，看到了「L Made in Taiwan」，仔細一看才發現用紅漆寫著「NEW SOUTH BOUND POLICY」 (新南向政策)，讓我相當驚異，撇除跟過去業務的關聯，為什麼刻意標註上這項政策？因應時勢與配合政策開拓台灣紡織業的南向商機有關聯嗎？僅是如此就可得知紡織產業的發展非單一國家、區域的，實則全球貿易緊密相連，而這背後無論是宏觀的歷史或微觀的個人流動又有多少被淹沒的故事呢？透過藝術的呈現，或多或少也能喚起一些注視吧。

來自日本大阪的行為藝術團體contact Gonzo，形體行為結合了即興身體接觸與行為藝術美學，帶來了我從未見過的表演，既不是舞蹈也不是武術表演，結合在CHAT六廠手工做的衣物，4位大男人互相推擠，原本全穿在1人身上的衣服，在推撞中邊脫邊穿傳遞給其他3位表演者。乍看就像是打架，讓人感受到原始力量的流動，無論是頭角相抵、推打、呼巴掌、丟東西等，不免給人暴力的印象，但從另一個角度來看這不也是人與人無可避面衝突、權力競合的面貌嗎？表演者是經過訓練有相當默契，也在這種帶有危險性的演出體現了相互信任的關係。有趣的是觀眾的反應，小朋友看得相當興奮，笑聲不斷，訝異的是香港長輩也看得非常開心，還有人一邊錄影說這就是：「你打我，我撞你」。相當精闢的解說評論呀。表演快結束時朋友附加的獨白：「不能再脫了，這是最後一件」，也讓我笑翻了。果然藝術刺激大家的想像與幽默呢。

返家時，非常幸運地途經了龍舟比賽，這也是第一次在香港看到划龍舟，想起了去年看地「逆流大叔」，就算是在台灣也不知道多少年沒親眼看划龍舟了，覺得能體驗這樣的香港民俗文化，真是太好了！

這兩天托福大飽口福，既吃到了Honbo「Impossible Burger」，完全吃不出是素食的美味素漢堡配上酸甜清香的Mike's Lemonade，難怪被說是幸福的滋味。