40歲是陳進身分轉換重要的一年,1946年陳進與蕭振瓊先生結婚,婚後仍全心作畫,家中事務全交由丈夫打理,讓陳進能專心追求繪畫事業。結婚促使繪畫與生活合一,繪畫風格也從繁複細緻轉向簡約自然。入選日本第十屆全國美展的《洞房》,繪於陳進結婚之後九年,這也是她嘗試尺度最寬的畫作,畫中身著透明薄紗單衣的新娘,脫下的外衣覆蓋於腿上,手持摺扇,獨坐床緣,家具不若前期精雕細琢,卻透過輕柔淡雅的色彩,烘托出女性對幸福婚姻憧憬的浪漫氣氛。婚後四年,陳進生下獨生子,也成為畫作題材,無論是《嬰兒》、《小男孩》,都透露著畫家身為人母對家庭孩子真摯的關愛。1984年《母愛》同樣描繪自然深厚的親情,但這次陳進以祖母的眼光紀錄這幸福洋溢的母子之樂。而陳進與家人感情甚篤,結婚後每個月回家探視雙親,1976年《母親》的肖像畫,身著陳進母親最喜愛的深藍旗袍,耳上及衣上裝飾著潔白圓潤光澤的珍珠,襯托人物慈藹的表情。
《小男孩》
《母愛》
《母親》
《洞房》
1949年國民政府遷臺,使原本地方性的「臺灣全省美術展覽會」[1],成為全國性的美展,隨著政府遷臺的大陸籍畫家開始介入評選,在文化差異下,爆發「正統國畫之爭」。日治時期接受日式美式教育的臺灣畫家,已將東洋畫視為臺灣美術的一環,而大陸來臺文化人士,卻認為國畫不應包含日本畫。中國的傳統水墨畫在日治時期,因不受「臺展」青睞一度消沉,直至強調中原正統的文化政策下,逐漸成為主流,而東洋畫日漸式微。直至1960年省展接納劉國松建議,將國畫部門分成二部,東洋畫歸於第二部,才結束長期的「正統國畫之爭」。雖秉持藝術表達自由的理念,陳進同時代一批東洋畫將備受壓力,陳進也嘗試中國傳統筆墨技巧筆法,在原先精細筆法著色上,改採筆墨濃淡變化的表現形式,但最終並未成功,還是回歸自己專長盡情揮灑。
《釋迦行誼圖》
《釋迦行誼圖》
《釋迦行誼圖》
《佛祖》
1955年陳進應日本文部省藝術院之邀赴日,參加「中日美術親善展」,以《洞房》入選日本第十屆全國美展,對長期在國內受挫的陳進是莫大的鼓舞,再一次燃起對藝術的熱情。1958年5月在中山堂舉辦生平第一次個展,獲得廣泛好評熱烈迴響。由於長期作畫,身體健康大受影響,不得不長期休養,也因為生病讓陳進與佛畫結緣,開展了她在佛像畫的才華,而在虔誠畫佛的過程中,身體也逐漸康復。如1958年的《佛祖》或1960年的《佛祖》線條優美流利,設色典雅溫文如玉,一如佛祖和觀世音柔和而端凝慈祥的神韻,神聖莊嚴給人安定心神的力量。陳進雖是佛教徒,她的佛像畫不同於一般宗教性畫作,融入了個人信仰的體悟和創意,《釋迦行誼圖》(1965-1967年) 妙筆精繪描繪佛陀出生到進入涅槃的故事,是此系列最具代表性的作品,乍看帶有濃厚印度風情,卻暗藏畫家巧思,如中國式的螺鈿鑲嵌座椅、圓桌、蘭花等,添增了人間情味,也能更貼近觀畫者生活。
《素心蘭》
《月下美人》
此次展覽也展出了陳進的花卉畫作,菊花、蘭花、曇花都是她喜歡的題材,尤其是幽雅的蘭花更是她所擅長的。《月下美人》(1955年)黑夜中冷白玉潔的花瓣與月光相輝映,暗香沁人,高雅脫俗,巧妙的層次與暈染,生動捕捉曇花隱微綻放的瞬間。《素心蘭》(1981年)嫩黃秀巧的蘭花,襯著細葉自然舒展,柔美色彩烘托花葉隨風嬝娜,清香四溢,而花瓣綠中帶黃與蘭葉緣黃中帶綠的暈染,飽富層次感又相互呼應,充分展現膠彩層層疊色後緻密亮實的特色,洋溢青春活力。
欣賞陳進的繪畫,彷彿翻開女性世界的時光相本,各年代女子美好的身影躍然紙上。陳進大家閨秀的出身,使她的繪畫總不脫含蓄溫雅的特質,雖說男性畫家不乏女子題材的畫作,但其生活經驗及觀察想像和女性身分的創作者總有所差異。即使她無法全面刻畫各階層的女性生活,但是用如此純粹溫柔的視野體察進而創造與貢獻,提供了另一番審美逸趣,正是其無可取代的價值所在。在那個男性主導的時代裡,多虧陳進的堅持不懈,才能在陽性的世界中,多道婉秀蘊藉的異彩,讓後人品味雋永餘韻。
參考資料:
《閨秀時代 陳進》
畫粧摩登-陳進特展
http://www.nmh.gov.tw/zh/exhibition_2_3_22_787.htm?1
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/907728
陳進
http://ourartnet.com/chen-chin.asp
http://web.pts.org.tw/~web01/female/w1.htm
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%99%B3%E9%80%B2_(%E7%95%AB%E5%AE%B6)
http://in.ncu.edu.tw/csa/oldjournal/10/journal_park72.htm
陳進與其筆下「現代化的理想女性」
http://blog.yam.com/lynn1210/article/38927168
悠閒
http://www.tfam.museum/collection/CollectionDetail.aspx?CID=897&ddlLang=zh-tw
膠彩畫
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%86%A0%E5%BD%A9%E7%95%AB
鄉原古統
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%84%89%E5%8E%9F%E5%8F%A4%E7%B5%B1
結城素明
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%90%E5%9F%8E%E7%B4%A0%E6%98%8E
松林桂月
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%9E%97%E6%A1%82%E6%9C%88
鏑木清方
http://ja.ukiyo-e.org/artist/kaburagi-kiyokata (228件作品)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8F%91%E6%9C%A8%E6%B8%85%E6%96%B9
http://www.balisa.tw/Art-Kaburaki.htm
http://shoucang.hexun.com.tw/2014-02-27/162556429_22.html
陳進畫展導覽
https://www.youtube.com/watch?v=oq_Ebq37Isc
http://blog.yam.com/lynn1210/article/38927168
詩韻全璧
http://baike.baidu.com/view/7059028.htm
http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11301012727
正統國畫之爭
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/chap17/chap17-02.htm
http://www1.ntmofa.gov.tw/artnew/html/3/104.htm
圖片來源:
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-tw/chenchin/chenchin.htm
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/60/7f/2f.html
http://tangdn.blogspot.tw/2015/12/blog-post_14.html
http://www.moc.gov.tw/information_250_15856.html
[1] 1946年10月「正統國畫之爭」於中山堂舉行,是臺灣人第一次在自己土地舉行自己的美展,共計收到198位畫家,312件作品參選。此次擔任評審委員的人選,都是在日治時代曾獲選「帝展」、「文展」、「臺展」或「府展」的畫家。(《閨秀時代 陳進》)
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