還要感謝準備考試讀臺灣藝術史的契機，才能認識「臺展三少年」，光是只是書中的圖片，膠彩畫細膩柔軟的色彩映入眼簾，即深深為之著迷。1927年旅臺日本畫家石川欽一郎、木下靜涯、鄉原古統及鹽月桃甫為鼓勵臺灣美術風氣，向總督府建議成立「臺灣美術展覽會」(簡稱臺展)，這是臺灣美術史上首次規模最盛大的美展[1]，在眾多參展的作品中，僅有甫二十歲的陳進和未滿二十歲的臺籍少年林玉山與郭雪湖同時入選，震驚畫壇，也引來輿論議論[2]。林玉山、郭雪湖及陳進的作品各有千秋，皆令人喜愛非常。但陳進的作品卻是最引起我好奇的，不僅是為畫家女性身分和女性題材，她作品中流露特殊優雅溫婉的魅力，不自覺想更親近些。國立歷史博物館為慶祝開館60週年，於本年夏秋季節展出93件陳進作品，更有許多未曾展出的晚期作品首次面世，我便在中秋假日參與這場難得的視覺饗宴。
《思》
陳進生於1907年，父親經商致富，在地方政壇頗有威望，陳進在就讀臺北第三女高(現今台北市立中山女高)受到善長東洋畫的美術老師鄉原古統鼓勵，畢業後到日本東京女子美術學校接受更深入的美術教育，深受日本藝術家啟發，如結城素明融會西方繪畫技巧的風景寫生，而陳進作品常見人物及家具細緻的描摹，則受到遠藤教三裝飾性圖案的影響。
1927年陳進以學期作品《姿》、《罌粟》及《朝》入選首屆臺展，隔年又以《野分》獲得第二屆臺展東洋畫部特選，這幾幅作品流露夢幻細膩的柔和美感，很貼近日本的審美。第二屆臺展使陳進有機會結識日本畫壇具崇高地位的松林桂月，不但風格受其啟發，也在他引介下，於東京女子美術學校畢業後，投入日本美人畫大師鏑木清方[3]門下。陳進所受的美術教育幾乎可說完全來自日本，但她藉日本美術扎實的功底，揮灑出濃郁的臺灣情趣色調。
陳進的作品可歸類為風俗畫，風俗畫秉持寫實精神記錄民情風俗，將生活周遭見聞入畫，不但反映時代變遷，也傳達創作者的視野心境。觀賞陳進的畫作從少女到人妻母、祖母，生活點滴觀察，諸如父母、子孫、家具、衣飾、山水、花草等，皆成為畫中題材。
《合奏》
1934年陳進以200公分二折屏風式的鉅作《合奏》首次入圍日本帝展，畫中一位吹笛與另一位彈月琴的奏樂女子坐於精麗的四腳凳上，兩人的髮型衣著顯示30年代臺灣時尚，旗袍上的布料、紋飾、樂器、螺鈿、黑檀、珠玉的光澤質感無一不細膩，人物的動作和顏色設計平衡而和諧，兩位仕女表情姿態嫻雅端莊， 蔥玉纖指大約是最具動態感之處，想必是演奏的也是清雅的曲調吧！
《化妝》
《化妝》線稿
繼《合奏》之後，1936年的《化妝》是另一幅精心的人物代表作。《化妝》畫幅巨大(長212，寬182公分)，考量作畫時氣候的因素，她在家中完成底稿後，返回日本東京寬永寺住持的自宅寺院完成。這次展覽難得展出了她的線稿，在如此鉅幅的畫上，還能勾勒出一氣呵成流暢優美的線條，不得不佩服畫家的功力。《化妝》同樣以陳進的姊姊為模特兒，描繪兩位穿著華麗典雅的仕女，在繪有娟麗花草鳥禽的卉屏風前，一站一坐，對鏡妝扮自己，女子的臉型更為圓潤大方，是當時大家閨秀的典型，也傳達陳進心目中理想的女性之美。設色上精心安排顏色層次，畫面由後頭暗色屏風到前面人物淺紫而至鮮麗的鵝黃與大紅色，產生視覺對比效果。除此，她特別重視手的姿勢，有意呈現手指如花般的秀美姿態。
《悠閒》
《含笑花》
《悠閒》(1935年)則是她早期作品最具代表性一幅，陳進出身富裕書香氣濃厚的家庭，自然流露大家閨秀氣質，透過閨秀含蓄之眼，忠實描繪上層社會的閨房生活，《悠閒》層次複雜，畫面卻簡潔大方，描繪一位穿著精緻墨綠旗袍的女子，身戴翡翠[4]耳環、手鐲及戒指，橫躺於雕花精緻的黑木壇床，暗香嫋嫋，女子粉妝玉琢情態悠然，手持「詩韻全璧」[5]，顯示書香門第的涵養。
《山地門之女》
1935年陳進回臺灣屏東高女擔任教師，成為第一位臺籍的女性高中老師。她藉用了日本都立美術館對面的德川家康寺，完成了以原住民為題材的《山地門之女》，作品細緻地描繪原住民生活情景，相較於閨秀風格的作品，《山地門之女》充滿民族色彩，更顯活潑豐富，此圖人物或蹲或站，姿勢不若閨秀拘謹，背景樹枝隨風飄揚，流露輕鬆隨意的氛圍，而人物眼神匯聚成三角形，引導觀看者的目光，進而探索人物關係。
《編織》
《婦女圖》
在中日戰爭爆發後，雖似非刻意著墨，陳進的作品也暗示了時代的變遷，1940年《編織》中的女性更為壯碩，衣著也較為樸素，正專心編織，有別於前期較纖柔的女子，反映戰爭時強調務實的審美。1945年後大量大陸移民來臺，《婦女圖》五名時髦大陸婦女穿著當時新潮的服飾行走在街頭，諸如墨鏡、洋傘、手錶、高跟鞋等，呈現新時代的風貌。這幅圖有意思的就是，畫中人物看似端雅的旗袍紋路，竟是衝浪和海邊椰子樹的圖飾，暗藏畫家趣味巧思。
參考資料：
《閨秀時代 陳進》
畫粧摩登－陳進特展
http://www.nmh.gov.tw/zh/exhibition_2_3_22_787.htm?1
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/907728
陳進
http://ourartnet.com/chen-chin.asp
http://web.pts.org.tw/~web01/female/w1.htm
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%99%B3%E9%80%B2_(%E7%95%AB%E5%AE%B6)
http://in.ncu.edu.tw/csa/oldjournal/10/journal_park72.htm
陳進與其筆下「現代化的理想女性」
http://blog.yam.com/lynn1210/article/38927168
悠閒
http://www.tfam.museum/collection/CollectionDetail.aspx?CID=897&ddlLang=zh-tw
膠彩畫
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%86%A0%E5%BD%A9%E7%95%AB
鄉原古統
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%84%89%E5%8E%9F%E5%8F%A4%E7%B5%B1
結城素明
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%90%E5%9F%8E%E7%B4%A0%E6%98%8E
松林桂月
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%9E%97%E6%A1%82%E6%9C%88
鏑木清方
http://ja.ukiyo-e.org/artist/kaburagi-kiyokata (228件作品)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8F%91%E6%9C%A8%E6%B8%85%E6%96%B9
http://www.balisa.tw/Art-Kaburaki.htm
http://shoucang.hexun.com.tw/2014-02-27/162556429_22.html
陳進畫展導覽
https://www.youtube.com/watch?v=oq_Ebq37Isc
http://blog.yam.com/lynn1210/article/38927168
詩韻全璧
http://baike.baidu.com/view/7059028.htm
http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11301012727
正統國畫之爭
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/chap17/chap17-02.htm
http://www1.ntmofa.gov.tw/artnew/html/3/104.htm
圖片來源：
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-tw/chenchin/chenchin.htm
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/60/7f/2f.html
http://tangdn.blogspot.tw/2015/12/blog-post_14.html
http://www.moc.gov.tw/information_250_15856.html
[1]第一屆臺展西洋畫部臺籍畫家入選僅三成，而東洋畫部，僅三少年入選。
[2] 首屆臺展舉辦之初，引起當時媒體關注，藝論界亦做出分析預測，結果卻大師輿論所料，東洋畫部除三少年外，地方上有聲望的名士淨街落選，一時間，主辦單位備受抨擊，三少年也遭魚池之殃。落選的畫家也藉臺灣日日新報社舉辦「落選展」以示不平。(《閨秀時代 陳進》)
[3] 鏑木清芳(1878-1977)是日本近代美術史上，極力提倡革新傳統人物畫的領導人物，她的作品忠實反映明治時代人物，被稱為「明治時世妝」。(《閨秀時代 陳進》)
[4] 據導覽介紹，陳進很喜愛翡翠，許多作品皆可看到翡翠裝飾。
[5] 清代湯祥瑟的《詩韻全璧》為古體詩工具書，方便讀者探尋詩詞典故和舊體詩常用語辭。
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