如果能了解事物的本質,思想就可以更有彈性,心胸也會變得開放。

好好認識自己想要什麼?想追求什麼?最初的動機是什麼?

通往目標的有許多道路,不要受限於特定的方法,而畫地自限。

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從自學日文到現在已經三年多了,我還記得當初在背誦50音的情景,從什麼都不懂到現在開始能用錯誤百出的日文做有限的交流,當學習到新東西或是解開疑惑時,都讓我感到興奮不已。
學語言是漫漫長路,總感覺看不到盡頭,也不確定是否有在前進。

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星期六的時候去聽了北印度相關的音樂會。這應該是我第一次聽北印度音樂的音樂會,覺得很新鮮,尤其打破了自己對音樂會的印象。他們不是演奏已經既定的曲目,而是全場即興演出。音樂家以高超的技巧演奏西塔琴,搭配生動的鼓聲,給人一種超現實的異國夢幻感受。下半場加上薩朗吉的演奏,音樂變得更加豐富了。雖然對這些音樂或樂器都很陌生,但是我感到很享受,就像是透過音樂更加認識了這未知的世界。

 土曜日に北インドのコンサートに行きました。それは私にとって初めての北インドのコンサートでした。コンサートへの印象が変わりました。決まった曲を演奏するのではなく、すべて即興でした。ミュージシャンは巧妙にシタールを弾き、さらに生き生きとした太鼓の音と調和して(重なり)、私は非現実的な感じに酔いしれました。後半に、サーランギーが演奏されました。私はそれらの音楽と楽器を全然知らなかったけれど、楽しかったです。音楽を通して更に世界を認識しました。

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今天也來讀一首很美的詩。
誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。」意思是秋風涼,落葉紛紛,對着窗子獨自冷落。對着夕陽思念往事。
被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。」「被酒」即醉酒。春日醉酒,酣甜入眠,滿是生活的情趣,妻子體貼不驚擾詩人睡眠。「賭書潑茶」是引用宋代女詞人李清照、趙明誠夫婦的典故。李清照夫婦兩人都愛讀書藏書,煮茶的時候就用比賽的方式決定飲茶先後,一人問某典故是出自哪本書哪一卷的第幾頁第幾行,對方答中先喝,可是贏者往往因為太過開心,反而將茶水灑了一身。

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第一次在國家音樂廳欣賞純粹的原住民傳統音樂,是場特別珍貴的相遇。原住民的傳統音樂大多非以供單純賞玩的表演為目的,而是與生活社會文化息息相關。將這些樂舞傳統從原生土地遷移搬上國家音樂廳舞台,會呈現什麼樣的面貌?《太陽的女兒》透過娓娓道出屏東佳興部落女頭目孫江萬花的生命故事,牽引出排灣族的出生、成長、戀愛、結婚地歌謠,小心地將再現音樂與排灣族社會的關係,邀請觀眾認識的,不僅僅是寶貴音樂藝術,更是該排灣族獨特的生活文化,乃至豐富了對台灣原住民族的多元視野。除了美麗的音樂,印象最深的便是他們的傳統服裝,那精緻瑰麗的刺繡與飾品,美得讓人不捨移目。

太陽の娘
昨日、兄と国家音楽庁へ「太陽の娘」のコンサートを見に来ました。台湾の原住民族の伝統的な音楽は大抵単純な演出だけではなく、自分の社会と文化に関するものです。「太陽の娘」は屏東佳興部落の女性の頭目で物語を話し、パイワン族の出生、成長、恋、結婚で歌をつながり、音楽とパイワン族の生活の関係を再現しました。観衆は珍しい音楽芸術を聞くだけではなくパイワン族の文化をもっと知りました。更に台湾の原住民族の認識は豊かになります。美しい音楽以外で、一番印象的なものは彼らの伝統的な服装です。緻密に華やかな刺繍とアクセサリー、美しさに目を奪われました。台湾の原住民族の音楽は魂に触れる魔力があると思います。よかったら、原住民族の音楽を聞いてみてください。

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昨天和朋友一起去看無垢舞蹈劇場的做新舞作「潮」。與其說是觀賞表演更像是參加一場祭典。我們放下了理性思維,用純粹的感官去體驗。這場儀式很像一道穿越傳統和現代的橋,讓觀眾在這特殊的時空中重新體會生命。所以我每次看他們的表演都會有種錯覺,彷彿自己回到了原始的部落社會,在那個人與自然界限不是很分明的萬物有靈時代,先民用最直接的情感與奔放的想像力回應世界。生命激烈的掙扎、慾望、情緒循環反覆,最後都歸息於自然之道。在「潮」中,看到了許多無垢過去作品的影子,在20多年探索天、地、人後,回頭檢視這趟凝視生命的旅程。

 

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母親又在家裡放<牡丹亭>了,好久沒聽崑曲,每每聽到熟悉的旋律,總會牽起追逐美好的少女時代,忍不住找出譜來回味一番。
恰好,昨天看到了牡丹亭題詞「情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。」

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  距上次《古劍奇譚二》已時隔三年,雖然故事細節已記憶不清,但劇情主軸仍有依稀印象,所以重新在遊戲世界中,重溫一番又有另番感受,《古劍奇譚二》確實是好故事,既有精彩動人之處,也有令人反思之處,看似悲劇色彩濃厚,卻內含積極的人生態度。

        第一次玩的時候,大概是毫無預設地,抱著更多感性故事的發展吧!「謝衣」千迴百轉的身世,初玩是確實有意料之外的震撼,我也似乎隨著主角的視角,感到憤怒不甘,期待被流月城大祭司沈夜洗去記憶重新調教後的「初七」能夠心回意轉,變回原本的謝衣,或許連沈夜內在都有那麼一丁點既期待又怕受傷害的渴望,沈夜一再試探初七,或是想確認他的忠心,也或許是想在他身上尋求謝衣的影子。所以當主角們攻入流月城時,沈夜問了初七是否跟著主角們。只是當他知道初七以生命獻上他的忠誠時,似乎感到一絲惆悵。沈夜希望愛徒謝衣能保有本性,卻又能理解支持他,確實如瞳所說的,他太貪心了,想要牢牢掌控一切,才會即使強大如斯,卻深感無力。

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這個世界總是讓我感到驚奇。比如說為什麼有生命?為什麼會有那麼多奇妙的動物、植物,還有千奇百怪的自然景觀?為什麼有這些繁燦的文明歷史?為什麼有那麼幽微難測的人心?為什麼人會有無邊無際的想像力?
也許永遠弄不清所以然,但這一切讓我感到興奮,讓我想更接近並珍惜這些驚奇的事物。
有時候感嘆自己的如微塵般渺小,不知道自己來世上的意義是什麼?
或許是來驚嘆這世界的不可思議吧?


不思議

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上司給我了在這個週末演出中亞傳統音樂會的票。邀請了蒙古、吉爾吉斯、烏茲別克的樂團來表演。我猜想只要讀過中國古代史或看過武俠小說的人,應該都會和我一樣對中亞、西域的文化感到好奇。這是我第一次聽到他們的傳統音樂。看到很多過去沒看到的樂器。

如果說台灣的傳統音樂,一方面有來自中國漢文化的元素,還有從山與海誕生出的原住民音樂,那麼來自草原和沙漠的中亞音樂,又是另一種風情,給人奔放灑脫的感受。

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小笨鸚在小笨鯨上寫作滿五年了!迎來了值得紀念的第100篇文章,那是從發表第一篇文章就仰望著這個目標,今日達成心願感到滿滿欣慰。總覺得該對這特別的一刻寫些什麼。雖然這裡幾乎是以記錄私人美好或思索的點滴為主,但也希望透過微觀個人視野分享能感動周圍的人事物,就曾經以隻字片語寫下如剎那的靈光與感受: 

 

心動

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當代傳奇劇場的創團作《慾望城國》,三十年後為慶祝甫落成的台灣戲曲中心,再度搬演。這齣經典之作當時以勇於顛覆傳統的前衛精神,賦予京劇在現代舞台活潑的表現力,也藉由跨文化之文本對話,吸引了許多原本對傳統戲曲陌生的觀眾,進而讓世界認識台灣京劇驚豔的創造力與爆發力。此種「當代」京劇形式與精神,不但成為該劇團致力的創作主軸,更彷彿向湖心拋石,在戲曲和劇場界泛起陣陣漣漪。

改編自莎士比亞的悲劇《馬克白》,細膩描繪權力鬥爭下陰暗幽微的人性心理,《慾望城國》將西方的故事置於東方戰國時代的薊國,故事講述敖叔征與孟庭將軍受到山鬼預言蠱惑,敖叔征在夫人的慫恿下殺王篡位,又擔心孟庭之子孟登奪取手中的權勢,而對孟庭父子趕盡殺絕,孟登僥倖逃脫。而敖叔征夫婦卻開始為自己的野心反噬,恐懼不安如幽魂鬼魅盤桓縈繞,先是敖叔征在宴會被孟庭的鬼魂嚇得破膽,而後敖夫人精神錯亂,永遠清洗不盡沾血的雙手,自盡而亡。孟登也聯合燕軍反攻,敖叔征最終在踏向巔峰慾望的血腥之途遭致覆滅。

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Yesterday, I played badminton with my colleagues. I remember when I was young, I often played badminton with my father. He was a member of the badminton club in his office. So he brought my brother and me to the court at his workplace, and taught us how to play badminton. Since I preferred sedentary activities, like reading books or playing computer games at that time, I felt that I was unwillingly forced to practice badminton. When I reached to the age of increasing academic pressures, I didn't play badminton for a long time. However, yesterday my colleagues invited me to play badminton after work. Finally, after many years I had the chance to play it again. Surprisingly, I found that my body still remembered how to react, how to swing the racquet. On the other hand, because of a lack of exercise, my muscles were so weak. Sometimes, I could not run fast enough to catch the ball. Even so, I felt I was nimble enough to play decently. All thanks my parents who gave me the opportunity to experience a rewarding exercise. It also reminded me of the memories of playing badminton with my father. The childhood's memory became so overwhelming. I really want to play badminton with my father once again. Unfortunately, my father is old now, and not fit enough to do intense exercise anymore. Suddenly, a kind of sadness came to my mind. Why was I so reluctant to play badminton at that time? I wished I could have presented a better attitude at that time.

But I comforted myself and I realized should not dwell in the past anymore. Though my father might not be able to play badminton with me, he can still do other exercises with me. Now, it is my turn to accompany with him. And this time I hope to give him a happy memory.


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唐寅是中國明代著名的文人,尤善山水畫及人物畫,在中國藝術史上佔有一席之地。但他之所以在廣為中國人所知,主要是因為他在民間傳說給人風流才子的印象。然而事實上,他的ˋ真正的人生際遇和傳說大不相同,過得是很坎坷的一生。《桃花庵歌》是感情豐富且意境優美的詩,當了解他的生平再來讀《桃花庵歌》,感受更為深刻。

桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。」讓人看到一幅美麗浪漫的景像,詩人將自己比作桃花仙人般愜意自在。「酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日,花落花開年復年。但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。」他天天喝酒賞花過日子,寧願當瀟灑的隱士也不願追求功名利祿。「若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閒。」那些人還不如詩人能享有這樣的閒情。「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。 不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。」這段話特別感動人,也是我最喜歡的句子。看似灑脫的人生態度,卻隱藏了詩人仕途失意的無奈,他的人生體悟也值得我們省思。

 

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雖然算不上真正的藝文愛好人士,但還記得會開始看表演,一切都是因為去聽西洋古典音樂會開始,小的時候曾有一陣子懵懂地沉迷於西洋古典音樂所編織華麗而精緻的優美世界,或許也是從那時開始逐漸意識到「聽音樂」這件事吧!十分可惜後來興趣轉移到其他事物時,一股腦的熱情似乎不再為此停留,只是偶爾聽聽昔日喜歡的樂曲,過一下複習兒時美麗追憶的乾癮罷了。

因此老實說若非俄文班的好同學邀約,看到演奏的是熟悉的曲目,還真的不會有緣來此。更加慚愧的是,因為加班而餓著肚子匆匆趕來,事前什麼功課都沒做,連要聽誰彈奏都不知道。不過自我安慰想著,或許幾近空白的認識演奏家及這些經典樂曲也未必不好,這讓我敞開感官, 試著靜下心來帶品嘗這場音樂會給我的感受。

我很喜歡柴可夫斯基的音樂,總是情感豐沛又飽富濃郁浪漫的民族風情,第一號鋼琴協奏曲》開場激昂而流暢的旋律,如雷擊般讓人感到一陣發麻。以前聽這首曲子總喜歡第一及第三樂章的磅礡熱情,但今天卻對第二樂章印象深刻,馬斯里夫營造出輕盈柔美的氛圍,彷彿踏入春天的莓果園,青嫩的朝氣,鼓動勃勃生機。

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